内劲站桩功又名“少林内劲一指禅”，是中国传统文化中的一种体育养生功法。其与安徽亳州的五禽戏、河南陈家沟太极拳一样，是长期流传于中国民间的优秀传统体育项目。内劲站桩功的理论基础是中国传统的阴阳五行学说和中医经络学说。其以独特的动作编排方式和练习程序，引导练习者通过长期坚持的自我修炼，实现“内外兼修、形神合一”，从而达到健康长寿的目的。他是苏州地区体育历史文化的瑰宝，有着吴文化独有的体育养生风格，现已遍及全国及港台地区。在新加坡、马来西亚、日本、西班牙、英国、德国、法国等地区，也有很好的传播。

内劲站桩功是根据福建南少林流传的“少林内劲一指禅”功法，同时结合相城阙家祖传武术功夫结合而成的产物。其创始者是“少林内劲一指禅”第十八代传人阙阿水。阙阿水是苏州渭塘人，是民国后期著名的武术大师兼导引养生家。对内劲站桩功决不可误解为如海灯法师的“二指禅”那样的身体倒立活动，也与社会上各种所谓气功训练有着本质的差异。内劲站桩功就是一种人体在自然呼吸状态下所进行的有规律、有秩序的体育健身运动。它的健身原理是依据阴阳理论和经络学说，通过合理的肢体动作编排，结合动静交替的训练过程，从而促进人体微循环以调动人体潜能，提高身体免疫力，达到强身健体的效果。内劲站桩功的当代掌门人阙巧生，既是“少林内劲一指禅”功法的第十九代传人，也是苏州内劲站桩功的第三代传承人。

内劲站桩功的练习对象是所有人群，包括健康群体和慢性病患者。它是传统养生文化园地中一种较为柔和的体育健身方式，既与五禽戏、太极拳有着一定的相似，但又自成体系，表现了自己的练习特点。即：第一，练习过程中强调自然呼吸，不需要入静、不需要有意念，可以一边看电视或相互聊天一边进行动作练习。第二，练习过程中，有对肌肉时而紧张、时而放松的要求，通过肌肉的松紧交替、动静结合，提高练习效果与质量。第三，练习过程中，以手指缓慢的升降运动形式为中介，以通过手指松紧交替训练而达到增强内部器官功能的目的，从而激发身体潜能。第四，训练过程中有较为明确的道德要求，即强调练功者诚实做人，慈悲为怀，去恶从善，从而凸显了中国传统文化所倡导的伦理道德规范。