江南丝竹 扩展
区域：苏州市
类别：传统音乐
编号：SZ-04-Ⅱ-0039
江南丝竹，苏州市一批江南丝竹扩展项目，苏州市第四批市级非物质文化遗产代表性项目名录传统音乐项目。
江南丝竹是以丝弦乐器和竹管乐器为主组成的器乐演奏形式，俗称“细八派”、“清音”，一度曾称“国乐”。1949年后，为与南方丝竹音乐相区别，正式定名为“江南丝竹”。苏州的江南丝竹分布在古城区和常熟、张家港、太仓、昆山、吴江、吴中、相城等地，尤以太仓城乡最为繁荣。
江南丝竹的形成，与陶渊明后代陶岘有关。唐开元年间陶岘曾居于千灯陶家桥，后移居花桥陶家村。“陶岘，……生知八音，……善奏清商之曲”（清康熙《昆山志》）。“清商之曲”即江南丝竹雏形。明嘉隆年间，北曲家张野塘，素工弦索，在太仓卫当兵时被魏良辅发现并嫁女于他。张“既得魏氏，并习南曲，更定弦索音节，使与南音相近”（见明宋直方《琐闻录》清叶梦珠《阅世编》）。他还与太仓乐师杨六一起创制了弦子、提琴（见明张采《太仓州志·物产》），并组建了一支丝竹乐队来伴奏昆曲。随着昆曲的风靡全国，这种乐队也迅速走红。世有“苏州箫管虎丘腔，太仓弦索昆山口”之谚。这个诞生于昆曲革新中的吴中新乐弦索，可谓是江南丝竹之滥觞。
吴中新乐弦索在婚丧喜庆、宴娱宾客和庙会赛会中都有出现，深受欢迎。一些昆曲曲牌通过广泛演奏，也发展、衍变成了独立的丝竹乐曲。
历史上，苏州城乡有过许多丝竹班社，明清以来一些堂名班社也兼奏江南丝竹，他们除参加民俗活动外，多应婚寿喜庆之邀，进行营利性演出。
江南丝竹盛于清末民初，抗战期间，因战乱动荡及洋场歌舞冲击，渐趋衰落。
江南丝竹所用乐器有丝弦、竹管和打击三大类。
丝弦类有二胡、中胡、大胡、琵琶、扬琴和阮。还有两种为太仓所创，一是提琴，明代杨六所创，与二胡的主要区别是不用蛇皮而用桐木为板面，无千斤，琴筒用椰子壳或木板制成，音色幽雅、柔美。二是弦子，又叫曲弦，即小三弦。是张野塘根据为北曲伴奏的三弦改制而成，音色独特，穿透力强。
竹管类有曲笛，发音清脆、嘹亮，是江南丝竹的主奏乐器。箫，音色恬静、甘美。笙，音色甜美、柔润，可以与吹、拉、弹各组乐器结合得很好。
打击类有檀板、板鼓，这两件乐器常由一人演奏，起到指挥的作用。小堂鼓，音质坚实而有弹性，常表演热烈兴奋的情绪。此外还有小木鱼、小钹、碰铃（又叫“星”）等。
江南丝竹乐队编制三五人至十余人不等。有箫、琵琶和二胡三件乐器即可演奏了。
江南丝竹的传统代表曲目有《三六》、《行街》、《欢乐歌》、《慢六板》、《中花六板》、《慢三六》、《云庆》和《四合如意》，被称为“八大曲”。还有《老六板》、《快六板》、《霓裳曲》等流传曲目。在太仓一带还广泛流行有《乌夜啼》、《龙虎斗》、《南词起板》等。
江南丝竹有坐奏、行乐等形式。传承以“心传口授”为主。
前人曾将江南丝竹的艺术特征概括为“小（小型灵活，长度较短。）、轻（轻盈明快、令人振奋）、细（精致细腻）、雅（优美雅致）”。
江南丝竹在昆曲改革中诞生，在民俗活动中绵延，记载了数百年江南民间艺术的发展和民风民俗的嬗变，具有相当的历史文化价值。
江南丝竹调式丰富，风格欢快，结构多样，为群众所喜闻乐见，也是音乐创作的宝贵素材，具有相当的艺术价值。
江南丝竹的产生和延绵，对民族音乐史，对戏曲、音乐、民俗和群众文化等各学科都有重大的研究价值。
苏州市区，2004年恢复组建的吴平国乐团，多次赴中央电视台和日本冲绳等交流演出，并计划开展资料收集，筹建苏州江南丝竹资料馆，整理编配传统曲目，加强传承人培训，建立网站，拓展传播宣传等工作。
