摇快船
区域：苏州市吴江市
类别：传统体育、游艺与杂技
编号：SZ-03-VI-0004
摇快船，苏州市第三批市级非物质文化遗产代表性项目名录传统体育、游艺与杂技类项目。
芦墟摇快船，是一种古老的民间竞技活动，据文献记载，明代已有。清乾嘉年间郭频伽更有《分湖欸乃歌》云“窑港西漾锣鼓闹，纷纷注目碧波中”，并自注曰：“谓摇快船也。”主要流行于芦墟镇及与芦墟交界的上海青浦、浙江嘉善等农村。
芦墟摇快船与“猛将会”密切相关。吴江芦墟镇草里村的“刘王庙”每年年初都要举行“猛将会”，出会时一项别具水乡特色的重要活动就是摇快船。
年初五，刘王庙前旗杆升旗发信号，各村快船立即汇集于庙边三白荡。初五入芦墟，初六去莘塔。成千人的出会队伍须用十几只快船接渡，争先恐后抢头船。“猛将老爷”神轿送到窑港后，又要把队伍再次渡到北栅港。队伍上岸后，快船解缆动橹，在分湖内开始比赛，争抢头旗。参加者除本地船只外，还有来自浙江、上海的善男信女。
每年农历七月初，举行“三庙”庙会时，也有“摇快船”竞技表演。摇快船还被用于庆丰收、过节日。农村还用“快船”迎新娘，规模虽小，比赛照样。
摇快船用的是花快船。花快船长约8.5米，宽约2.2米。甲板后为“头棚”、“舱棚”、“梢棚”、“后桥”，均有彩色绸缎披挂装璜。“梢棚”内设大小橹各1支、篙子2根、桨1支；舱内有锣鼓队。两舷“出跳”2块。赛手22人左右，还有候补6人和敲锣打鼓8人。摇船求快，赛手跟着号子合着节奏奋力摇橹，以抢到“头船”为荣。
除外，还有踏白船、夷婆船、彩灯船等。
踏白船，由尖梢捕鱼船装配，无棚，舱中亦有锣鼓，十多名壮汉分左右二舷划桨，由船头档棹掌篙人脚踏“平箕板”发声指挥，以快为荣。
夷婆船，由北赵田村备船装配，仅搭中舱、船梢二棚，“出跳”二橹，舱内丝弦雅乐。船上除奏乐人员外，男女老少全作简单化妆，挡棹人手边常放一“夜壶”，作喝“尿”表演，引人嬉笑。头舱由二、三人化妆演地方小戏；梢上摇船人亦有简妆，时而作调情动作，时而唱民间小调，时时引来观众笑声。
彩灯船，船系各色彩绸彩球，从头到梢挂上二十来盏各色小号竹丝灯，灯内全点小烛。
周庄的摇快船始于清初，经过数百年的沿袭，已成为民间良辰佳节、喜庆丰收、婚嫁迎亲时的大型娱乐活动。农民自备船只、服装、道具、锣鼓，自娱自乐，具有浓郁的水乡风情。
周庄的快船堪为奇异。比赛前，先由手巧艺高的工匠在船上搭起花棚。头棚上悬彩灯，插彩旗；舱棚上挂流苏，舱中坐锣鼓队；艄棚给橹手遮阳。每船备头篙、大橹、小橹各一，置于船体左右两侧。大橹旁搁跳板于舷外，伸出水面。每船配有十五、六名身强力壮的橹手。身穿紧身衫衣，脚蹬绣花布草鞋。
每逢节汛，周庄南湖或急水江等地锣鼓喧天，人声鼎沸。来自周庄附近农村的数十条花快船云集水面。岸上人头攒动，摩肩接踵。
摇快船历史悠久，与当地民间信仰、民间习俗紧密相关，融入了杂技与竞技诸多因素，反映了水乡民众的生活情趣和心理诉求，具有一定的历史文化价值。
摇快船集锣鼓音乐、杂技表演、着装扮相、小戏表演等文艺元素于一体，具有一定的艺术价值。
摇快船将精良的造船技术，勇猛与智慧高度结合的竞技，民间信仰民间习俗等诸多因素联系在一起，具有多学科研究的科学价值。
